В этом году единственный в нашей стране и один из немногих на постсоветском пространстве УК «Гродненский государственный музей истории религии» отпразднует своё 30-летие. Тогда, в далёком 1977 году, в диковинку было воочию увидеть сакральные экспонаты: церковную утварь, одежду, иконы и другие «запрещённые» предметы. Однако это была только капля в огромном море растоптанных атеистами ценностей.
Впервые я посетила этот музей в 90-х годах прошлого века, когда в его названии красовалось ещё слово «атеизм». Музейная экспозиция размещалась в сегодняшнем православном монастыре. По мере того, как мы с друзьями из Польши проходили из зала в зал, негодование и гнев сменили рефлексия и медитация. Сначала мы не могли понять, как можно было отобрать эти святыни у верующих, но потом мы поняли, какого огромного труда стоило работникам музея собрать это всё воедино. Долго мы тогда не могли отогреться под тёплыми лучами летнего солнышка, и не только холод монашеских кельи был тому причиной. От одной мысли о том, что каждый экспонат здесь облит слезами, а нередко и кровью ни в чем неповинных людей — священников, монахов и монахинь, светских служителей Церкви и простых прихожан — становилось не по себе. Так было тогда, а сейчас…
Сегодня в музее работают 10 научных сотрудников, которые заботятся о 80 тыс. экспонатов. В 80-е годы они начали проводить Дни мастеров, концерты камерной и духовной музыки, Рождественские и Пасхальные встречи, многочисленные благотворительные акции для детей-инвалидов, сирот, а также престарелых и одиноких граждан.
Уже около 15 лет здание музея находится на реставрации, что послужило развитию активной передвижной деятельности музея.
— Школы и детские сады города мы посещаем с передвижными выставками практически в течении всего учебного года, — рассказывает научный сотрудник научно-просветительского отдела музея Наталья Пасюта. — В этом году мы подготовили 21 выставку. В настоящее время учащиеся города могут на примере 45 экспонатов ознакомиться с выставкой «Пасха — праздник праздников», которая состоит из двух частей. В первой мы знакомим ребят с библейскими сюжетами, а во второй — с народными обрядами и традициями, связанными с этим великим праздником».
Рассказывая ребятам о Пасхе и других праздниках, сотрудники музея часто становятся своего рода проповедниками, которые несут Благую весть. «Сразу можно сориентироваться знают ли ребята о Христе, — рассказывает Анна Дорошкевич, младший научный сотрудник научно-просветительского отдела музея. — Часто мы становимся свидетелями курьёзных ситуаций. Вот, например, в одном из детских садов мы показывали икону „Воскресенье“, на которой представлен Христос в окружении двух ангелов. На наш вопрос — кто это, дети ответили не сразу, даже воспитателю пришлось помогать. — Ну, такие с крылышками, — сказала она. После чего одна девочка робко спросила: „Бабочка?“ Но бывают и другие случаи, когда дети активно включаются в разговор и сами отвечают своим сверстникам на вопросы о Христе и вере. Это приятно». Зачастую такие встречи с музеем являются для детей единственной возможностью прикосновения к вечным ценностям и работники этого, не побоюсь слова, уникального учреждения культуры очень осознанно подходят к своему призванию. С гордостью рассказывают они о временах, когда Коложская церковь была филиалом музея. Ведь именно благодаря ним сохранился этот великий памятник зодчества и дошли до наших дней бесценные экспонаты, бездумно уничтожавшиеся во времена нашего коммунистического прошлого.
Ссылки по теме:
- http://gosmuzeireligii.grodno.by/ – сайт музея

